این مطلب ارسال شده است در روز جمعه, اردیبهشت ۱۸م, ۱۳۸۸ و در ساعت ۲۲:۴۶:۵۵ تحت دسته رایانه. شما می توانید نظرات این مطلب را با استفاده از RSS 2.0 خوراک دنبال کنید. همچنین می توانید نظر بدهید یا، بازتاب از سایت خود ارسال کنید.
گنجه
# tail -f /var/log/experience
اردیبهشت ۲۸م, ۱۳۸۸ at ۲۱:۰۹:۱۷
تکیه بر تقوا و دانش در طریقت کافریست … میآیی هجرت کنیم رفیق؟ بعد از یک صاعقه و مدتی باران، موسیقی رسیدن کریستف کلمب به امریکا را پخش میکنیم و فریاد میکشیم هجرت ….
بیا به اردیبهشت هجرت کنیم برادر. دلها تنگ است. تنگ دریده شدن.
ببخش. جای دیگری نبود بنویسم. نمیخواستم مثل بقیه اینها را هم دور بریزم. بین خودمان بماند، شب دیگر آبستن صبح نیست. بیتعارف، سر کاریم …
پاسخ
حمزه پاسخ:
اردیبهشت ۳۱م, ۱۳۸۸ در ۱۷:۲۲:۰۸
همینطوری میگم …
امام کاظم (ع) : به درستی که برای حضرت مهدی (عج) غیبتی باشد و کسی که در آن دوران غیبت ، دینداری کند چون کسی باشد که شاخه درخت خار را به دست بکشد تا برگ و خار آنرا بگیرد ( کنایه از نهایت سختی و آزردگی است ) ، سپس فرمود : برای حضرت مهدی (عج) غیبتی باشد که هر بنده باید از گناه کردن بپرهیزد. کمال الدین و تمام النعمة جلد 2 صفحه 16
پاسخ
رفیق پاسخ:
اردیبهشت ۳۱م, ۱۳۸۸ در ۲۱:۰۰:۵۰
یعنی برادر، تو میگویی … یعنی تو فکر میکنی سر کار نیستیم؟ یعنی .. یعنی واقعا میتوان به نسیم ایمان داشت؟
پاسخ
حمزه پاسخ:
خرداد ۱م, ۱۳۸۸ در ۲۳:۲۳:۰۲
سلام برادر
نمیدونم اینجا جای این حرفها هست یا نه؟ چون قاعدتا باید در مورد معجزه فریزر ابراهیم کامنت بگذاریم!
اما بعد؛ بنده نمیدونم شما رفیق کی هستی؛ ولی خوب به هر حال، به نظر میرسد حالت شبیه حال من است. احتمالا در حال پکیدنی.
بخوام خیلی خلاصه برم سر اصل مطلب؛ این که دو تا موضوع مطرحه؛
یکی اینکه آیا اصلا جمیعا سر کاریم؟ دوم این که اگر سر کار نیستیم؛ پس موضوع چیست؟
اما در مورد اینکه اصلا سر کار هستیم یا نه.
من شما را نمیدونم ولی برای من، چه در زندگی شحصی و چه در عالم که نگاه می اندازم به این نتیجه میرسم که کلا به نظر نمی رسد آن سوی هستی قصه ای نباشد. یعنی سیستم به این عظمت –به صورتی کاملا غیر قابل تصور- نمیتونه بی صاحب باشه. به نظرم سراسر زندگی -حتا- امثال ما همینطوری معجزه است که ریخته است. آنقدر زیاد است که در این مقام واقعا نمیگنجد بیانشان.
من الآن و در اینجا در پی بر شمردن آنان نیستم. چه اینکه مثنوی هفتاد من است. شما منکرش هستی؟ شما ندیدیشون؟
به عنوان مثال تعداد جنازه هایی که سالم از زیر خاک آشکار شده اند؛ به نظرت بیان کننده چی است؟ آنقدر زیاد است که به هیچ وجه نمیشود شک کرد. به عنوان مثال پدربزرگ این حقیر خود یکی از افرادی بوده است که حضورا یکی از آنان را از قبر در آورده است و برای دفن به عتبات منتقل کرده است. حدود سالهای 30 تا 40 شمسی. چرا این جنازه ها به این تعداد زیاد از بین مومنین شیعه سالم مانده است؟
برای من مسجل است که قطعا خبری هست.
بگذریم؛ پس به نظر من، ما سر کار، به این معنا نیستیم؛
اما موضوع اینه که ظاهرا بلا و فتنه خیلی عظیم است.
آنقدر عظیم که کتب روایی ما پر است از روایاتی که انسان را به شگفتی وا میدارد. نکته این است که به وضوح منظور این روایات و مخاطبان آن متعلق به عصر راویان آن نمینماید.
شما به این چند نمونه توجه بفرمایید. لازم به ذکر است که برای آماده سازی اینان من توفیق یافتم به کتاب “روزگار رهایی” و نیز برخی آرشیو های اینترنتی ام سری بزنم:
“حضرت صادق عليه السلام به مفضل مي فرمايند: بدان اي مفضل، در حوالي ري، کوه سياهي است که در دامن? آن شهري بنا خواهد شد که آن را طهران مي نامند، و آن دار الزوراء است که قصرهايش(خانه هاي مجلل) مثل خانه هاي بهشتي و زن هايش مثل حور العين است.
بدان اي مفضل! آن زن ها لباس کفار مي پوشند و خود را به شکل مستکبرانه اي در مي آورند، بر زين ها سوار مي شوند و از همسران خود تمکين نمي کنند، درآمد شوهرشان کفاف مخارج آن ها را نمي دهد؛… اگر مي خواهي دينت را حفظ کني در اين شهر سکونت نکن، از آن جا فرار کن و به قله کوه ها فرار کن، از سوراخي به سوراخ ديگر، مانند فرار روباه با بچه هايش….
(الزام الناصب، 183؛ منتخب التواريخ، ص875؛ مجمع النورين مرندي، ص139؛ بحارالانوار ج52، ص258؛ يوم الخلاص، ص464؛ منتخب الاثر، ص430 و…)”
برادر اگر توجه داشته باشید تهران تنها شاید 200 تا 300 سال است که اساسا مطرح و مشهور شده است. و در آن زمان که مراجع این کتب روایی نگاشته شده است؛ بنده شک دارم حتا شاید اسمش هم مطرح بوده باشد. در واقع در آن زمان ها ظاهرا باید همان عبارت “ری” رایج تر بوده باشد.
یا حضرت رسول می فرمایند:
“برای مردم زمانی فرا میرسد که در آن هر مردی که قبر [مرده ای] را ببیند از شدت بلا [و سختی] میگوید ای کاش به جای او بودم”
توجه دارید که آنچنان بر انسان تنگ می آید که به اهل قبور غبطه میخورد.
یا امام باقر میفرمایند:
“یکی از شما در حالی صبح میکند که پیرو ماست ولی شب، از میان پیروان ما خارج میشود و دیگری شب پیرو ماست و صبح از گروه پیروان ما خارج میشود.”
نکته عجیبی است. میفرماید طرف پیرو امام است و در کمتر از 24 ساعت خارجی میشود. حال ما نیست؟ چه تضمینی است که آن یکی من یا شما نباشیم؟ نکند از اینکه از دایره پیروان اهل بیت خارج گردیم.
یا میفرماید:
“زمانی می آید که انسان بین ناتوانی و گناه، مخیر میشود. پس کسی که این زمان را درک کرد؛ ناتوانی را بر گناه برگزیند.”
این حال، حال ما نیست؟
یا در این روایت شگفت حضرت رسول الله خطاب به یارانشان میفرماید:
“در زمان شما، اگر کسی یک دهم تکالیفش را ترک کند؛ هلاک میشود و زمانی میرسد که اگر کسی فقط یک دهم تکالیفش را انجام دهد نجات پیدا میکند ”
واضح است که این روایت دلیلی بر مجاز بودن گناه کردن برای ما نیست؛ چراکه هنوز معلوم نیست دقیقا ما به آن نقطه رسیده ایم یا نه؛ اما بیانگر شدت بلا و فتنه ای است که پس از پیامبر رخ خواهد داد.
امام صادق میفرمایند:
“مردم از دین خدا گروه گروه خارج میشوند؛ همانگونه که گروه گروه داخل شدند.”
برادر؛ شما را نمیدانم؛ اما من با حالی که برم میگذرد نگرانم که از گروه خارج شونده باشم. شما را نمیدانم ولی در خودم تضمینی نمیبینم.
آیا نباید از گفتن “بی تعارف سر کاریم” به این فکر بیفتیم که نکند ما نیز داریم خارج میشویم.
توجه بفرمایید در روایت است که شرایط جوری میشود که مردم از فرج نا امید میگردند. این یعنی این که میگویند “شب دیگر آبستن صبح نیست.”
به عنوان تتمه این روایت را می آورم:
“امام صادق عليه السلام در خصوص زمان غيبت ميفرمايند: در آينده مبتلا به شبهه حق و باطل ميشويد بدون وجود نشانه و پرچمي که ديده شود و امامي که هدايت کند. در آن زمان جز کسي که دعاي غريق را بخواند نجات نخواهد يافت. راوي سئوال ميکند که دعاي غريق چه دعايي است؟ حضرت ميفرمايند: يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِک اي خدا، اي رحمان ، اي رحيم ، اي کسي که دلها را زير و رو ميکني ، قلب مرا بر دين خودت ثابت بدار”
التماس دعای شدید.
نمیشناسمتون؛ ولی فکر نمیکنم اوضاعتون از این حقیر کیشمیشی تر باشه.
پاسخ
حمزه پاسخ:
خرداد ۱م, ۱۳۸۸ در ۲۳:۳۸:۲۷
برای جلوگیری از ابهام لازم به ذکر است که روایت “زمانی می آید که انسان بین ناتوانی و گناه، مخیر میشود. پس کسی که این زمان را درک کرد؛ ناتوانی را بر گناه برگزیند.” از حضرت رسول الله صلوات الله علیه و آله است.
پاسخ
خرداد ۱۲م, ۱۳۸۸ at ۲:۰۱:۱۱
قبلن تو اخبار شنیده بودم که یه یارویی بر اثر برق گرفتگی میمیره و بعد از اینکه میزارنش تو سرد خونه زنده میشه، فکر کنم اونم باید به این لیستت اضافه کنی.
پاسخ
تیر ۲۱م, ۱۳۸۸ at ۷:۴۵:۰۳
ولی من این جادو را بر روی یک flash memory تست کردم ولی جواب نگرفتم.
پاسخ